Книги Еноха [Игорь Романович Тантлевский] (djvu)

В книге доктора философских наук, профессора Санкт-Петербургского государственного университета И.Р. Тантлевского представлены первые русские переводы и исследования книг Еноха: арамейских фрагментов 1 Еноха из Кумрана (Книга стражей, Книга видений, Послание Еноха, а также Книга исполинов; (IV) III-I вв. до н.э.) и Еврейской книги Еноха (или Книги небесных Дворцов; создана на еврейском языке, вероятно, между III и VI вв. н.э.), в ряде важных аспектов продолжающей и развивающей мистико-эзотерическую традицию 1 Еноха. Книги Еноха оказали значительное влияние на развитие иудаистской и христианской Теологии, ангелологии, космологии, антропологии и психологии, представлений о трансцендентном мире и бессмертии, апокалиптических, мессианско-эсхатологических и сотериологических доктрин, мистицизма, каббалистических учений. В новозаветном Послании апостола Иуды (стихи 14-15) 1 Енох отнесен к пророческой литературе. Книга исполинов пользовалась огромной популярностью не только в Иудее, но и далеко за ее пределами: она была переведена на различные языки Римской и Византийской империй. Полагают, что описания Рая и Ада, небесных видений в книгах Еноха послужили прообразом для «Божественной комедии» Данте и «Потерянного Рая» Мильтона.
В данном издании представлен также перевод Краткой версии Сефер Йецира - Книги Созидания, одного из наиболее влиятельных сочинений мистикогностического толка в мировой истории мысли, оказавшего, в частности, значительное влияние на становление и развитие каббалистических доктрин.